٢٧٦٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (١)، ثَنِي مَالِكٌ (٢)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَجُلًا (٤) قَالَ لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: إِنَّ أُمِّي (٥) افْتُلِتَتْ (٦) نَفْسُهَا (٧)، وَأُرَاهَا (٨) لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ، تَصَدَّقْ عَنْهَا". [راجع: ١٣٨٨، أخرجه: س ٣٦٤٩، تحفة: ١٧١٦١].
٢٧٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ (٩)، أَنَا مَالِكٌ (١٠)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١١)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (١٢) بْنِ عَبدِ اللَّهِ،
"ابْنِ عُرْوَةَ" ثبت في ذ.
===
(١) " إسماعيل" ابن أبي أويس الأصبحي.
(٢) "مالك" الإمام المدني الأصبحي.
(٣) "هشام بن عروة" ابن الزبير بن العوام.
(٤) هو سعد بن عبادة، "قس" (٦/ ٢٧٧).
(٥) "أمي" هي عمرة بنت مسعود.
(٦) بلفظ المجهول من الافتلات بالفاء أي: ماتت بغتة، "ك" (١٢/ ٧٦).
(٧) بالرفع على أنه مفعول ما لم يسم فاعله، وبالنصب على أنه مفعول ثانٍ، "ك" (١٢/ ٧٦)، "ع" (١٠/ ٤٣).
(٨) أي: أظنها.
(٩) "عبد الله بن يوسف" هو التنيسي.
(١٠) "مالك" الإمام المدني المذكور مرارًا.
(١١) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.
(١٢) "عبيد الله" هو العمري.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute