كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٧ - كتاب فرض الخمس - ١٥ - باب من قال: ومن الدليل على أن الخمس - ج: 6 - ص: 452

ثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ (١) سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللَّهِ (٢) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ (٣) قَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا" (٤)، فَلَمْ يَجِيْ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-، فَلَمَّا جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَمَرَ أَبُو بَكْرٍ مُنَادِيًا فَنَادَى: مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- دَيْنٌ أَوْ عِدَةٌ (٥) فَلْيَأتِنَا، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا، فَحَثَا (٦) لِي ثَلَاثًا - وَجَعَلَ سُفْيَانُ (٧) يَحْثُو بكَفَّيْهِ جَمِيعًا، ثُمَّ قَالَ لَنَا: هَكَذَا قَالَ لَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ (٨) -. وَقَالَ (٩) مَرَّةً: فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقُلْتُ: سَأَلْتُكَ فَلَمْ تُعْطِنِي،

"قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ" كذا في ذ، وفي عسـ: "قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ"، وفي نـ: "قَدْ جَاءَنِي مَالُ الْبَحْرَيْنِ". "قَدْ أَعْطَيْتُكَ " في سـ، حـ: "أُعْطِيكَ"، ولفظ "قد" في نـ: "لَقَدْ". "فَسَأَلْتُهُ" كذا في قت، وفي نـ: "فَسَأَلْتُ".

===

(١) " ابن المنكدر" ابن عبد الله بن الهدير التيمي المدني.

(٢) الأنصاري.

(٣) موضع بين البصرة وعمان، "ع" (٨/ ٦٦١).

(٤) ومر الحديث مع بيانه (برقم: ٢٢٩٦).

(٥) فيه المطابقة لما مر في الترجمة: "وما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعد الناس. . ." إلخ، كذا في "العيني" (١٠/ ٤٧٧).

(٦) الحثية: ما يملأ الكف.

(٧) ابن عيينة، "قس" (٧/ ٥٩).

(٨) محمد، "قس" (٧/ ٥٩).

(٩) القائل سفيان بهذا السند، "ف" (٦/ ٢٤٢).