للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

"لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ لأَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا"، فَقَالَ لِي: احْثُهْ (١). فَحَثَوْتُ حَثْوَةً، فَقَالَ لِي: عُدَّهَا، فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِيَ خَمْسُمِائَةٍ، فَأَعْطَانِي أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ (٢). [راجع: ٢٢٩٦، تحفة: ٣٠١٥].

٣١٦٥ - وَقَالَ (٣) إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ: أُتِيَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، فَقَالَ: "انْثُرُوهُ فِي الْمَسْجِدِ" وَكَانَ أَكْثَرَ مَالٍ أُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، إِذْ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْطِنِي إِنِّي فَادَيْتُ نَفْسِي وَفَادَيْتُ عَقِيلًا (٤)، فَقَالَ: "خُذْ"، فَحَثَا فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ (٥)، فَلَمْ يَسْتَطِعْ، فَقَالَ: اأْمُرْ بَعْضَهُمْ يَرْفَعُهُ إِلَيَّ، قَالَ: "لَا"، قَالَ: فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ، قَالَ: "لَا"، فَنَثَرَ مِنْهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ (٦) فَلَمْ يَسْتَطِعْ. فَقَالَ: اأْمُرْ بَعْضَهُمْ يَرْفَعْهُ عَلَيَّ، قَالَ: "لَا"، قَالَ: فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ، قَالَ: "لَا"،

"فَحَثَوْتُ حَثْوَةً" في نـ: "فَحَثَوْتُ حَثْيةً". "أُتِيَ النَّبِيُّ" في نـ: "قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ". "اأْمُرْ" في هـ، ذ: "مُرْ".

===

(١) قيل: الهاء للسكت، "ك" (١٣/ ١٣١).

(٢) مر الحديث مع بعض بيانه (برقم: ٢٢٩٦، و ٣١٣٧).

(٣) وصله الحاكم (٣/ ٣٣٠)، "قس" (٧/ ٩٣).

(٤) قوله: (وفاديت عقيلًا) بفتح المهملة، ابن أبي طالب، وقد فادى العباس لنفسه وله الفداء يوم بدر حين صارا أسيرين للمسلمين، "ك" (١٣/ ١٣١).

(٥) بضم الياء وكسر القاف وتشديد اللام أي: يحمله.

(٦) من الإقلال أي: يحمله، "ك" (١٣/ ١٣١)، "خ".

<<  <  ج: ص:  >  >>