كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٩ - كتاب بدء الخلق - ١ - باب ما جاء في قول الله: {وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه} [الروم: ٢٧] - ج: 6 - ص: 542

٣١٩٢ - وَرَوَى عِيسَى (١)، عَنْ رَقَبَةَ (٢) (٣)، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ (٤)، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قَامَ فِينَا النَبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- مَقَامًا، فَأَخْبَرَنَا (٦) عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَةِ مَنَازِلَهُمْ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ. [تحفة: ١٠٤٧٠].

٣١٩٣ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيبَةَ (٧)، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ (٨)،

"وَرَوَى عِيسَى، عَنْ رَقَبَةَ" في حمد -أي في رواية حماد بن شاكر-: "وَرَوَى عِيسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ رَقَبَةَ". "وَنَسِيَهُ" في ذ: "أَوْ نَسِيَهُ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيبَةَ".

===

(١) ابن موسى البخاري، ولقبه غنجار، "ك" (١٣/ ١٥٢)، "ف" (٦/ ٤٩٠).

(٢) كذا للأكثر، والصواب: "عيسى عن أبي حمزة عن رقبة"، يعني سقط: أبو حمزة بين عيسى ورقبة بن مصقلة، "ك" (١٣/ ١٥٣)، "خ".

(٣) "رقبة" هو ابن مصقلة العبدي الكوفي.

(٤) "قيس بن مسلم" هو أبو عمرو الكوفي.

(٥) "طارق بن شهاب" الأحمسي الكوفي.

(٦) قوله: (فأخبَرَنا عن بدء الخلق حتى دخل … ) إلخ، غاية للإخبار، أي: حتى أخبر عن دخول أهل الجنة، والغرض أنه أخبر عن المبدإ والمعاش والمعاد جميعًا. قال الطيبي: دلّ ذلك أنه أخبر عن جميع أحوال المخلوقات، "ك" (١٣/ ١٥٣)، "خ".

(٧) "عبد الله بن أبي شيبة" هو عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، واسم أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي.

(٨) محمد بن عبد الله الأزدي، "قس" (٦/ ١٢٧).