كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٩ - كتاب بدء الخلق - ١٠ - باب صفة النار وأنها مخلوقة - ج: 6 - ص: 624

وَقَالَ غَيْرُهُ (١): {حَاصِبًا (٢)} [الإسراء: ٦٨] الرِّيحُ الْعَاصِفُ، وَالْحَاصِبُ مَا تَرْمِي بِهِ الرِّيحُ، وَمِنْهُ حَصَبُ جَهَنَّمَ، مَا يُرْمَى بِهِ فِي جَهَنَّمَ هُمْ حَصَبُهَا، وَيُقَالُ: حَصَبَ فِي الأَرْضِ ذَهَبَ، وَالْحَصَبُ مُشْتَقٌّ مِنَ الْحَصْبَاءِ: الْحِجَارَةِ. {صَدِيدٍ (٣)} [إبراهيم: ١٦] قَيْحٌ وَدَمٌ. {خَبَتْ (٤)} [الإسراء: ٩٧] طَفِئَتْ. {تُورُونَ (٥)} [الواقعة: ٧١] تَسْتَخرِجُونَ، أَوْرَيْتُ: أَوْقَدْتُ. {لِلْمُقْوِين (٦)} [الواقعة: ٧٣] لِلْمُسَافِرِينَ، وَالْقِيُّ: الْقَفْرُ (٧). وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {صِرَاطِ الْجَحِيمِ} [الصافات: ٢٣] سَوَاءُ الْجَحِيمِ وَوَسَطُ الْجَحِيمِ. {لَشَوْبًا} (٨) [الصافات: ٦٧] يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ وَيُسَاطُ (٩) بِالْحَمِيمِ.

"مِنَ الْحَصبَاءِ: الْحِجَارَةِ" في نـ: "مِنَ الْحَصْبَاءِ". "يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ" في هـ، ذ: "وَيُخْلَطُ طَعَامُهُمْ".

===

(١) أي: غير عكرمة.

(٢) قوله: ({حَاصِبًا} {إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا} أي: الريح العاصفة الشديدة التي تثير الحصباء، و "هم حَصَبُها" أي: هم ومعبودهم حصب جهنم، "ك" (١٣/ ١٩١).

(٣) في قوله تعالى: {مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ}.

(٤) أي: في قوله تعالى: {كُلَّمَا خَبَتْ}.

(٥) يريد تفسير قوله تعالى: {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُون}، "ف" (٦/ ٣٣٢).

(٦) قوله: ({لِلْمُقْوِينَ}) يريد تفسير قوله تعالى: {وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ} أي: منفعة للمسافرين إذا نزلوا بالأرض القِيِّ، والأرض القئ بكسر القاف والتشديد: القَفر الذي لا شيء فيه، "فتح" (٦/ ٣٣٢).

(٧) المفازة التي لا نبات فيها، "ك" (١٣/ ١٩١).

(٨) أي: في قوله تعالى: {ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ}.

(٩) السوط خلط الشيء بعضه ببعض، "ك" (١٣/ ١٩١).