كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٠ - كتاب الأنبياء - ٥٤ - باب - ج: 7 - ص: 154

٣٤٦٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ (١) (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ (٤)، عَنْ أَيُّوبَ (٥)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "بيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ (٧) (٨) بِرَكِيَّةٍ (٩) كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطشُ، إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ (١٠) مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ،

===

(١) " سعيد بن تليد" هو ابن عيسى بن تليد المصري.

(٢) بفتح الفوقية وكسر اللام وبالمهملة، "ك" (١٤/ ٩٩).

(٣) "ابن وهب" عبد اللّه المصري.

(٤) "جرير بن حازم" ابن زيد بن عبد اللّه المصري.

(٥) "أيوب" هو ابن أبي تميمة السختياني.

(٦) الأنصاري المُعَبِّر، "ك".

(٧) أي: يطوف، "ك" (١٤/ ١٠٠).

(٨) قوله: (يُطيف) بضم أوله من أطاف، يقال: أطفت بالشيء إذا أَدَمْت المرورَ حوله. قوله: "برَكيَّةٍ" بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد التحتية: البئر مطويّة وغير مطويّة، وغير المطويّة يقال لها: جُبّ وقليب، ولا يقال لها بئر حتى تُطوى. وقيل: الرَّكِيّ: البئر قبل أن تطوى، فإذا طويت فهي الْمَطْويّ. قوله: "بَغِيّ" بفتح الموحدة وكسر المعجمة هي الزانية، ويطلق على الأمة أيضًا. قوله: "موقها" بضم الميم وسكون الواو بعدها قاف هو الخُفّ، وقيل: ما يُلْبَس فوق الخُفّ. قوله: "فغفر لها" زاد الكشميهني: "به" وقد تقدّم "في كتاب الشرب" [برقم: ٢٣٦٣] وفي "الطهارة" [برقم: ١٧٣] أن الذي سقى الكلب رجل، وأنه سقاه في خُفّه، ويحتمل تعدُّد القصة، "فتح" (٦/ ٥١٦).

(٩) بفتح الراء: البئر، "ك" (١٤/ ١٠٠).

(١٠) البغي: الزانية، والجمع البغايا، "ك" (١٤/ ١٠٠).