أَهْلِ الْوَبَرِ (١) عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ" (٢). [راجع: ٣٣٠٢].
٣٤٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ (٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٥) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٦) أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ (٧) فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ (٨) فِي أَهْلِ الْغَنَمِ، وَالإِيمَانُ يَمَانٍ (٩)، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ". قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ (١٠): سُمِّيَتِ الْيَمَنَ لأنّهَا عَنْ يَمِينِ الْكَعْبَةِ، وَالشَّامُ لِأنّهَا عَنْ يَسَارِ الْكَعْبَةِ، وَالْمَشْأَمَةُ (١١) الْمَيسَرَةُ (١٢)، وَالْيَدُ الْيُشرَى الشُّؤْمَى، وَالْجَانِبُ الأَيْسَرُ الأَشْأَمُ. [راجع: ٣٣٠١، أخرجه: م ٥٢، تحفة: ١٥١٦٠].
"قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ … " إلخ، ثبت في ذ.
===
(١) أي: أهل البيوت المتخذة من الوبر، "قس" (٨/ ٩).
(٢) قبيلتان، "ك" (١٤/ ١١٤).
(٣) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.
(٤) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
(٥) "الزُّهري" محمد بن مسلم.
(٦) ابن عوف، "قس" (٨/ ٩).
(٧) أي: الكبر.
(٨) تطلق على الطمأنينة والسكون والوقار والتواضع، "ف" (٦/ ٣٥٢).
(٩) المراد أهل اليمن الموجودون إذ ذاك، "تو" (٥/ ٢٢٥٢).
(١٠) أي: البخاري.
(١١) أي: في قوله تعالى: {هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} [البلد: ١٩].
(١٢) يريد أنهما بمعنى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute