كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٢ - كتاب فضائل الصحابة - ٦ - مناقب عمر بن الخطاب أبي حفص القرشي العدوي - ج: 7 - ص: 420

وَقَالَ يَحْيَى (١) (٢): الزَّرَابِيُّ الطَّنَافِسُ لَهَا خَمَلٌ رَقِيقٌ، {مَبْثُوثَةٌ} [الغاشية: ١٦] كَثيرةٌ، وَهُوَ (٣) سَيِّدُ الْقَوْمِ أعنِي الْعَبقَرِيَّ. [راجع: ٣٦٣٣، أخرجه: م ٢٣٩٣، تحفة: ٧٠٣٨].

٣٦٨٣ - حَدَّثَنَا عبدُ العَزيز بنِ عَبدِ اللَّه (٤)، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ (٥). ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبدِ اللَّهِ (٦)، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٧)، ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِح (٨)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٩)، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبد الرَحمَنِ

"وهو سيدُ الْقَوْمِ أعنِي الْعَبقَرِيَّ" سقط في نـ، [وثبت في صغـ]. "حَدَّثَنَا عبْدُ العَزيزِ بنِ عَبْدِ اللَّه" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عبدُ العَزيزِ بنِ عَبدِ اللَّه".

===

المصنف كعادته فذكر معنى صفة الزرابي الواردة في القرآن في قوله تعالى: {وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ}، كذا في "الفتح" (٧/ ٤٦).

(١) هو الفراء النحوي، "تو" (٦/ ٢٣٣٦).

(٢) قوله: (قال يحيى) هو ابن زياد الفراء، وظنّ الكرماني أنه يحيى بن سعيد القطان. قوله: "الطنافس" جمغ طنفسة وهي البساط. قوله: "لها خمل" بفتح المعجمة والميم بعدها لام أي: أهداب، وقوله: "رقيق" أي: غير غليظة، "فتح" (٧/ ٤٦ - ٤٨).

(٣) هذه العبارة لم توجد في أكثر النسخ.

(٤) "عبد العزيز بن عبد الله" الأوشمي المدني.

(٥) "إبراهيم بن سعد" ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.

(٦) "علي بن عبد الله" المديني.

(٧) "يعقوب بن إبراهيم" ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.

(٨) "صالح" هو ابن كيسان.

(٩) "ابن شهاب" الزهري.