كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٢ - كتاب فضائل الصحابة - ٧ - مناقب عثمان بن عفان أبي عمرو القرشي - ج: 7 - ص: 439

عَنْ رُكْبَتَيْهِ (١) أَوْ رُكْبَتِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ عُثْمَانُ غَطَّاهَا.

٣٦٩٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ (٢)، ثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ (٣)، قَالَ ابْنُ شِهَاب (٤): أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ (٥): أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ (٦) أَخْبَرَهُ: أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ (٧) وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبدِ يَغُوثَ (٨) قَالَا: مَا يَمْنَعُكَ (٩) أَنْ تُكَلِّمَ عُثْمَانَ لأَخِيهِ

"حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ". "ثَنَا أَبِي" في نـ: "حَدَّثَنِي أَبِي". "لأَخِيهِ" في هـ، ذ: "فِي أَخِيهِ".

===

(١) قوله: (قد انكشف عن ركبتيه) قال الكرماني (١٤/ ٢٣٠): فيه دليل على أن [الركبة] ليست عورة. فإن قلت: فَلِمَ غطّاها؟ قلت: كان عثمان مشهورًا بكثرة الحياء فاستعمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معه ما يقتضي الحياء، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة"، انتهى.

(٢) "أحمد بن شبيب بن سعيد" الحبطي البصري المدني الأصل.

(٣) "يونس" ابن يزيد الأيلي.

(٤) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.

(٥) "عروة" ابن الزبير.

(٦) ابن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي المدني التابعي، وكان عبيد الله من فقهاء قريش وثقاتهم، أدرك زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يرو عنه شيئا، "تهذيب" (٧/ ٣٦).

(٧) ابن أهيب بن عبد مناف القرشي.

(٨) بلفظ الصنم المشهور، "ك" (١٤/ ٢٣٠)، القرشي المدني.

(٩) المخاطب عبيد الله، "قس" (٨/ ٢١٢).