كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٣ - كتاب مناقب الأنصار - ٢٧ - القسامة في الجاهلية - ج: 7 - ص: 631

٣٨٤٧ - وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ (١): أَخْبَرَنَا عَمْرٌو (٢)، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ (٣) أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ (٤) حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: لَيْسَ السَّعْيُ بِبَطْنِ الْوَادِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سُنَّةً (٥)، إِنَّمَا كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَسْعَوْنَهَا وَيَقُولُونَ: لَا نُجِيزُ الْبَطْحَاءَ (٦) إِلَّا شَدًّا. [تحفة: ٦٣٤٢].

٣٨٤٨ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٨) قَالَ: أَنَا مُطَرِّفٌ (٩)، سَمِعْتُ أَبَا السَّفَرِ (١٠) يَقُولُ:

"وَالْمَرْوَةِ سُنَّةً" في هـ، ذ: "وَالْمَرْوَةِ بِسُنَّةٍ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ".

===

(١) عبد الله المصري، وصله أبو نعيم، " قس " (٨/ ٣٥٩).

(٢) هو ابن الحارث المصري، " قس " (٨/ ٣٥٩).

(٣) هو ابن عبد الله.

(٤) أي: عبد الله.

(٥) قوله: (سنة) فإن قلت: السعي ركن من أركان الحج وهو طريقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسنته، فكيف قال: ليس بسنة؟ قلت: المراد من السعي معناه اللغوي، وهو العَدْو، أي: ليس الإسراع في السعي مستحبًا، وقال عامة الفقهاء باستحبابه في بطن المسيل، وخالفهم ابن عباس في ذلك، كما في الرمل في الثلاثة الأوَل من الطواف، "كرماني" (١٥/ ٧٤).

(٦) أي: لا نقطع البطحاء إلا بقوة وسرعة، "ك" (١٥/ ٧٤).

(٧) "عبد الله بن محمد الجعفي" المسندي.

(٨) "سفيان" هو ابن عيينة.

(٩) "مطرف" ابن عبد الله الحرشي البصري.

(١٠) "أبا السفر" هو سعيد بن يحمد الثوري الكوفي.