كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٣ - كتاب مناقب الأنصار - ٢٧ - القسامة في الجاهلية - ج: 7 - ص: 630

٣٨٤٦ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٢)، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ (٣)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ بُعَاثٍ (٤) يَوْمَ قَدَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ (٥)، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَقَدِ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ، وَقُتِلَتْ سَمرَوَاتُهُمْ وَجُرِحُوا، قَدَّمَهُ اللهُ لِرَسُولِهِ فِي دُخُولِهِمْ فِي الإِسْلَامِ. [راجع: ٣٧٧٧، تحفة: ١٦٨٢٥].

"يَوْمَ قَدَّمَهُ اللهُ" في نـ: "يَوْمًا قَدَّمَهُ اللهُ". "لِرَسُولِهِ" زاد في نـ: "-صلى الله عليه وسلم-". "وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ" في نـ: "وَقُتِّلَتْ سَرَوَاتُهُمْ". "وَجُرِحُوا" في نـ: "وَجُرِّحُوا". "قَدَّمَهُ اللهُ لِرَسُولِهِ" في نـ: "قَدَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ -صلى الله عليه وسلم-".

===

باحتمال أن الذي أخبره بذلك جماعة اطمأنت نفسه إلى صدقهم حتى وسعه أن يحلف على ذلك، وقال في " الفتح " (٧/ ١٥٨): ويحتمل أن يكون الذي أخبره هو النبي - صلى الله عليه وسلم -، " قسطلانى " (٨/ ٣٥٨).

(١) "عبيد بن إسماعيل" أبو محمد الهبّاري الكوفي.

(٢) "أبو أسامة" حماد بن أسامة الكوفي.

(٣) "هشام عن أبيه" عروة بن الزبير.

(٤) قوله: (يوم بعاث) بضم الموحدة آخره مثلثة، هو غير منصرف لأبي ذر للتأنيث والعَلَمية: اسم بقعة، ولغيره بالصرف: اسم موضع، وقع فيه حرب بين الأوس والخزرج قبل قدومه - صلى الله عليه وسلم - المدينة بخمس سنين، قتل فيه كثير من أشرافهم، قاله القسطلاني (٨/ ٣٥٩).

(٥) قوله: (قدّمه الله عز وجل لرصوله) إذ لو كان أشرافهم أحياء لاستكبروا عن متابعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولَمَنَعَ حبُّ رياستهم عن دخول رئيس عليهم، فكان ذلك من مقدمات الخير له -صلى الله عليه وسلم-. و"الملأ" الجماعة والأشراف.

و"السَّرَوَات" جمع السَّرَاة هو جمع السَّرِيّ بفتح السين وهو السيد الكريم الشريف، "كرماني" (١٥/ ٧٤).