عَلَيْهِ (١) وَقَالَ: هَذَا يَكْفِينِي، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا بِاللهِ. [راجع: ١٠٦٧].
٣٨٥٤ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٤)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ (٥)، عَنْ عَبْدِ اللهِ (٦) قَالَ: بَيْنَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، جَاءَ عُقْبَةُ (٧) بْنُ أَبِي مُعَيطٍ بِسَلَى جَزُورٍ (٨)، فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ، وَدَعَتْ عَلَى مَنْ
"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ " في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ".
===
(١) فيه المطابقة، إذ في مخالفته نوع أذى، " قس " (٨/ ٣٦٨).
(٢) "محمد بن بشار" العبدي.
(٣) "غندر" هو محمد بن جعفر.
(٤) ابن الحجاج، " قس " (٨/ ٣٦٦).
(٥) الأودي.
(٦) أي: ابن مسعود.
(٧) أشقاهم، "قس" (٨/ ٣٦٦).
(٨) قوله: (بسلى جزور) السَّلَى مقصور: الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد من المواشي، و"عليك الملأ" أي: الزم جماعتهم وأشرافهم، أي: أهلكهم، و" عتبة " بضم المهملة وسكون الفوقية وبالموحدة، "ابن ربيعة" بفتح الراء، و"شيبة" ضد الشاب، و" أمية " بضم الهمزة وتخفيف الميم وشدة التحتية، "ابن خلف" بالمعجمة واللام المفتوحتين، و"أبي" بضم الهمزة وفتح الموحدة وشدة التحتية، كذا في "الكرماني" (١٥/ ٧٩)، ومرّ الحديث [برقم: ٢٤٠] في "كتاب الوضوء".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute