"سَيْفُ الزُّبَيْرِ" في صـ، عسـ، ذ:"سَيْفُ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوامِ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في ذ: "أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ". "فَقَالَ" في ذ: "قَالَ". "فَقَالُوا" في عسـ: "قَالُوا".
===
(١) بالحاء المهملة واللام المشددة المفتوحتين من الحلية، "قس"(٩/ ٢٩).
(٢) ابن ثابت، يُعْرَفُ بابن شبّويه، قاله الدارقطني. وقال الحاكم أبو عبد الله وأبو نصر: هو أحمد بن محمد بن موسى المروزي، يعرف بابن مردويه، ورجح غيره هذا الثاني، وهو المراد هنا، "قس"(٩/ ٣٠).
(٣) شد عليه في الحرب أي: حمل عليه، "ك"(١٥/ ١٦٥).
(٤) قوله: (ألا تشد فنشدّ معك) بضم الشين المعجمة فيهما، أي: ألا تحمل على المشركين فنحمل معك عليهم، كذا في "قس"(٩/ ٣٠).
(٥) عليهم.
(٦) أي: أخلفتم، "قس"(٩/ ٣٠).
(٧) قوله: (كذّبتم) يقال: حمل فلان فما كذّب بالتشديد: أي ما جبن. قال الخطابي: كذّب الرجلُ الرجلَ في القتال إذا حمل عليه ثم انصرف. قوله:"لا نفعل"، أي: لا نجبن ولا ننصرف، "ك"(١٥/ ١٦٥).