كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ١٧ - باب غزوة أحد - ج: 8 - ص: 123

يَشْتَدِدْنَ (١) فِي الْجَبَلِ، رَفَعْنَ عَنْ سُوقِهِنَّ قَدْ بَدَتْ (٢) خَلَاخِلُهُنَّ (٣)، فَأَخَذُوا يَقُولُونَ: الْغَنِيمَةَ الْغَنِيمَةَ (٤). فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: عَهِدَ إِلَيَّ (٥) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ لَا تَبْرَحُوا. فَأَبَوْا (٦)، فَلَمَّا أَبَوْا صُرِفَ وُجُوهُهُمْ (٧)،

"يَشْتَدِدْنَ" في عسـ: "يَتَشَدَّدْنَ" وفي عسـ، هـ، ذ: "يَسْنِدنَ". "رَفَعْنَ" في ذ: "يَرْفَعْنَ". "عَهِدَ إِليَّ النَّبِيُّ" في نـ: "عَهِدَ النَّبِيُّ".

===

(١) قوله: (يشتددن) كذا للأكثر، بفتح أوله وسكون الشين وفتح المثناة بعدها دال مكسورة ثم أخرى ساكنة، أي: يسرعن المشي، وكان النساء اللواتي خرجن مع المشركين يوم أحد خمس عشرة امرأة، [انظر: "فتح" (٧/ ٣٥٠)].

(٢) أي: ظهرت.

(٣) جمع الخلخال، كما أن الخلاخيل جمع الخلخال (١)، وهما بمعنى، "ك" (١٥/ ٢١٩).

(٤) بالنصب على الإغراء.

(٥) بتشديد التحتية، "قس" (٩/ ١٠٩).

(٦) قوله: (فأبوا) وقالوا: لم يرد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا، قد انهزم المشركون فما مقامنا ههنا؟ ووقعوا ينتهبون العسكر، ويأخذون مما فيه من الغنائم، وثبت أميرهم عبد الله في نفر يسير دون العشرة مكانه، وقال: لا أجاوز أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كذا في "القسطلاني" (٩/ ١٠٩).

(٧) عقوبةً لعصيانهم قولَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

---

(١) كذا في "العيني"، وفي "شرح الكرماني": "جمع الخلخال كما أن الجلاجل جمع الجلجال وهما بمعنىً".