هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ (١) قَالَ: رَأَيْتُ بِيَدِ عَبدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ضَرْبَةً، قَالَ: ضُرِبْتُهَا مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ حُنَيْنٍ، قُلْتُ: شَهِدْتَ حُنَيْنًا؟ قَالَ: قَبْلَ ذَلِكَ (٢) (٣). [تحفة: ٥١٥٩].
٤٣١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٤)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (٦) وَجَاءَهُ رَجُلٌ (٧)، فَقَالَ: يَا أَبَا عُمَارَةَ (٨) أَتَوَلَّيْتَ (٩) يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ لَمْ يُوَلِّ (١٠)، وَلَكِنْ عَجِلَ (١١) سَرْعَانُ (١٢) الْقَوْمِ،
"حَدَّثَنَا سُفْيَانُ" في ذ: "أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ". "فَقَالَ: أَمَّا أَنَا" في ذ: "قَالَ: أَمَّا أَنَا".
===
(١) ابن أبي خالد، "قس" (٩/ ٣٤١).
(٢) أي بل قبل ذلك من المشاهد أيضًا شهدت.
(٣) قوله: (قبل ذلك) أي قبل حنين من المشاهد، وأول مشاهده الحديبية، ووقفت في بعض حديثه على ما يدل أنه شهد الخندق، "فتح" (٨/ ٢٨).
(٤) الثوري.
(٥) السبيعي.
(٦) ابن عازب.
(٧) لم أقف على اسمه، "ف" (٨/ ٢٨).
(٨) كنية البراء.
(٩) أي: انهزمت.
(١٠) أي: لم ينهزم، "قس" (٩/ ٣٤١). ومرَّ بيانه (برقم: ٣٠٤٢).
(١١) بكسر الجيم مخففًا، "قس" (٩/ ٣٤٢).
(١٢) قوله: (سرعان) بفتح السين المهملة والراء وقد تسكن،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute