كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٥٦ - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان - ج: 8 - ص: 458

قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ (١): الْمُخَنَّثُ هِيتٌ (٢) (٣).

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا (٥)، وَزَادَ: وَهُوَ مُحَاصِرٌ الطَّائِفَ يَوْمَئِذٍ. [طرفاه: ٥٢٣٥، ٥٨٨٧، أخرجه: م ٢١٨٠، د ٤٩٢٩، س في الكبرى ٩٢٤٥، جه ١٩٠٢، تحفة: ١٨٢٦٣].

٤٣٢٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٧)،

"قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ" في ذ: "وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ".

===

الحمى، فلما ولي عمر بن الخطاب قيل له: إنه قد ضعف وكبر فاحتاج فأذن له أن يدخل كل جمعة فيسأل الناس ويرد إلى مكانه، قاله القسطلاني (٩/ ٣٥٤). قال الكرماني (١٦/ ١٥٥): إنما [كان] يؤذن له على أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - على أنه من جملة غير أولي الإربة من الرجال، فلم ير بأسًا بدخوله عليهن، فلما سمع - صلى الله عليه وسلم - هذا الكلام ورأى أنه يفطن لمثل هذا من النعت أمر بأن يحجب فلا يدخل عليهن.

(١) أي: عبد الملك.

(٢) هذا اسمه، وهو مولى لعبد الله المذكور، "ك" (١٦/ ١٥٦).

(٣) قوله: (هيت) بكسر الهاء فتحتانية ساكنة ففوقية، هذا هو المشهور، وقال ابن درستويه: بكسر هاء فنون ساكنة فموحدة، وزعم أن ما سواه تصحيف. وقيل: هيت لقبه، واسمه ماتع بفوقية فمهملة، وهو مولى عبد الله بن أمية المذكور، "قسطلاني" (٩/ ٣٥٤ - ٣٥٥).

(٤) ابن غيلان.

(٥) الحديث السابق.

(٦) المديني.

(٧) ابن عيينة، "قس" (٩/ ٣٥٥).