"قَالَ الزُّهْرِيُّ" سقط في نـ. "وَعُمَرُ" في نـ: "وَعُمَرُ بْنُ الخَطَّاب". "فَقَالَ: اجْلِسْ" في نـ: "قَالَ: اجْلِسْ". "فَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ" في هـ، ذ:"فَأَقْبَلَ النَّاسُ عَلَيهِ". "مَنْ كَانَ" في صـ، ذ:"فَمَنْ كَانَ". "يَعْبُدُ مُحَمَّدًا" زادت التصلية بعده في نـ. "قَالَ اللَّهُ تَعَالَى" في نـ: "قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ". "إِلَى: {الشَّاكِرِينَ} " في نـ: "إِلَى قَولِهِ: {الشَّاكِرِينَ} ".
===
أبي بكر بعد ذلك في خطبته:"من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت"، "قسطلاني"(٩/ ٤٨٥).
(١) ابن شهاب بالسند المذكور، "قس"(٩/ ٤٨٥).
(٢) ابن عبد الرحمن، "قس"(٩/ ٤٨٥).
(٣) قوله: (وعمر بن الخطاب يكلم الناس) يقول لهم: ما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وعند ابن أبي شيبة (٢٠/ ٥٦١، رقم: ٣٨١٧٦): أن أبا بكر مرّ بعمر وهو يقول: ما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا يموت حتى يقتل المنافقين. قال: وكانوا أظهروا الاستبشار ورفعوا رؤوسهم، "قس"(٩/ ٤٨٦).