للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَامَسْتُمُ} [النساء: ٤٣، المائدة: ٦] وَ {تَمَسُّوهُنَّ} [البقرة: ٢٣٦]، وَ {اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} [النساء: ٢٣]، وَالإِفْضَاءُ (١): النِّكَاحُ.

٤٦٠٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٢) قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ (٣)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ (٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ (٥)، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ

{تَمَسُّوهُنَّ} " في نـ: "لَمَسْتُمُوهُنَّ". "مَعَ رَسُولِ اللهِ" في نـ: "مَعَ النَّبِيِّ".

===

(١) قوله: (والإفضاء: النكاح) يعني: اللمسَ في قوله تعالى: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ}، والمسَّ في قوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} [البقرة: ٢٣٧]، والدخولَ في قوله تعالى: {مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} [النساء: ٢٣]، والإفضاءَ في قوله تعالى: {وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ} [النساء: ٢١] كلهن بمعنى: "النكاح" أي: الوَطْء، كذا في "القسطلاني" (١٠/ ٢٠١)، و"الكرماني" (١٧/ ٩٤).

(٢) ابن أبي أويس.

(٣) الإمام.

(٤) ابن محمد.

(٥) قوله: (في بعض أسفاره) هو غزوة بني المصطلق، وكانت سنة ست أو خمس. قوله: "بالبيداء" بفتح الموحدة والمدّ "أو بذات الجيش" بفتح الجيم وسكون التحتية وبالشين المعجمة: هما موضعان بين مكة والمدينة، والشك من عائشة. قوله: "عقد لي" بكسر العين وسكون القاف، أي: قلادة، وإضافته لنفسها بملابسة العارية وإلا فهو كان لأسماء فاستعارته منها، "قس" (١٠/ ٢٠٢)، "ك" (١٧/ ٩٤ - ٩٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>