مِنَ الْمَلِيِّ (١) وَالْمُلَاوَةِ، وَمِنْهُ {مَلِيًّا (٢)} [مريم: ٤٦]، وَيُقَالُ لِلْوَاسِعِ الطَّوِيلِ مِنَ الأَرْضِ: مَلًى مِنَ الأَرْضِ. {أَشَقُّ (٣)} [الرعد: ٣٤]: أَشَدُّ، مِنَ الْمَشَقَّةِ (٤). {مُعَقِّبَ (٥)} [الرعد: ٤١]: مُغَيِّرٌ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {مُتَجَاوِرَاتٌ (٦)} [الرعد: ٤]: طَيِّبُهَا (٧)، وَخَبِيثُهَا السِّبَاخُ (٨). {صِنْوَانٌ (٩)}: النَّخْلَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ، {وَغَيْرُ صِنْوَانٍ} [الرعد: ٤]
"مِنَ الْمَلِيِّ" في نـ: "مِنَ الْمَلَى" مقصورًا. "مَلًى مِنَ الأَرْضِ" في ذ سقط "مِنَ الأَرْضِ".
===
اللام وتشديد التحتية، قال في "الصحاح": الطويل من الدهر، يقال: قام مليًّا من الدهر، "والملاوة" بكسر الميم، ولأبي ذر بضمها، يقال: أقمت عنده ملاوة من الدهر أي: حينًا وبرهة، "ويقال للواسع الطويل من الأرض" وهو الصحراء: "ملًى" بفتح الميم مقصورًا، "قس" (١٠/ ٣٦٦).
(١) بفتح فكسر فتشديد بغير همز، "ع" (١٣/ ٧٩).
(٢) كما مرَّ، "قس" (١٠/ ٣٦٧).
(٣) قال: {وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ}.
(٤) قاله أبو عبيدة.
(٥) يريد قوله تعالى: {لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ} أي: لا مُغَيِّرَ لإرادته ولا يُعَقِّبُه أحد بالرَّد والإبطال، "قس" (١٠/ ٣٦٧)، "ك" (١٧/ ١٦٧).
(٦) مرَّ قريبًا في نسخة قبل قوله: "المثلاث"، "قس" (١٠/ ٣٦٧).
(٧) أي: عذبها، كما مر.
(٨) بيان الخبيث.
(٩) جمع صنو، كقنوان جمع قنو، "قس" (١٠/ ٣٦٧) يريد قوله تعالى: {وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ}.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute