كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٥١ - {والذاريات} - ج: 9 - ص: 769

وَالرَّمِيمُ: نَبَاتُ الَأرْضِ إِذَا يَبِسَ وَدِيسَ. {لَمُوسِعُونَ} [الذاريات: ٤٧]: أي: لَذُو سَعَةٍ، وَكَذَلِكَ: {عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ} [البقرة: ٢٣٦]: يَعْنِي الْقَوِيَّ. {زَوْجَيْنِ} [الذاريات: ٤٩]: الذَّكَرَ وَالأُنْثَى، وَاخْتِلَافُ الأَلْوَانِ حُلْوٌ وَحَامِضٌ فَهُمَا زَوْجَانِ (١). {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ} [الذارايات: ٥٠]: مِنَ اللَّهِ إِلَيهِ. {إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: ٥٦]: مَا خَلَقْتُ أَهْلَ السَّعَادَةِ مِنْ أَهْلِ الْفَرِيقَيْنِ إِلَّا لِيُوَحِّدُونِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: خَلَقَهُمْ لِيَفْعَلُوا، فَفَعَلَ بَعْضٌ وَتَرَكَ بَعْضٌ، وَلَيْسَ فِيهِ حُجَّةٌ لأَهْلِ الْقَدَرِ. وَالذَّنُوبُ (٢): الدَّلْوُ الْعَظِيمُ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {صَرَّةٍ} [الذاريات: ٢٩]: صَيْحَةٍ. {ذَنُوبًا} [الذاريات: ٥٩]: سَبِيلًا (٣). {العَقِيمٌ (٤)} [الذاريات: ٢٩]: الَّتِي لَا تَلِدُ.

"{لَمُوسِعُونَ} " في نـ: " {وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} ". "لَذُو سَعَةٍ" في نـ: "لَذُو وُسْعَةٍ". " {زَوْجَيْنِ} " في ق: " {خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ} ". "الذَّكَرَ وَالأُنْثَى" في نـ: "يَعْنِي الذَّكَرَ وَالأُنْثَى". "مِنَ اللَّهِ إِلَيْهِ" في قتـ: "مَعْنَاهُ مِنَ اللَّهِ إِلَيْهِ". " {إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} " في ذ: " {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} ". "مَا خَلَقْتُ" في نـ: "يَقُولُ: مَا خَلَقْتُ". "وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {صَرَّةٍ}: صَيْحَةٍ، {ذَنُوبًا}: سَبِيلًا" وفي نـ: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {ذَنُوبًا}: سَبِيلًا، {صَرَّةٌ}: صَيْحَةٌ". "سَبِيلًا" في ذ: "سَجْلًا". "لَا تَلِدُ" زاد في ذ: "وَلَا تَلقحُ".

===

(١) أي: القوي.

(٢) في قوله تعالى: {فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا} [الذاريات: ٥٩] أي: للذين ظلموا نصيبًا من العذاب مثل نصيب نظرائهم من الأمم السابقة، وهو مأخوذ من مقاسمة السقاة الماء بالدلاء، لأن الذنوب هو الدلو العظيم المملوء، كذا في "بيض" (٢/ ١٠١٥).

(٣) ولأبي ذر: " {ذَنُوبًا} سبيلًا، {صَرَّةٍ} صيحة"، ولغيره كما في المتن.

(٤) في قوله: {وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ} [الذاريات: ٢٩].