كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٥٢ - {والطور} - ج: 9 - ص: 771

الْمُوقَدُ.

وَقَالَ الْحَسَنُ: تُسْجَرُ حَتَّى يَذْهَبَ مَاؤُهَا فَلَا يَبْقَى فِيهَا قَطْرَةٌ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ (١): {أَلَتْنَاهُمْ (٢)} [الطور: ٢١]: نَقَصْنَا. وَقَالَ غَيْرُهُ: {تَمُورُ} [الطور: ٩]: تَدُورُ. {أَحْلَامُهُمْ} [الطور: ٣٢]: الْعُقُولُ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {الْبِرُّ} [الطور: ٢٨]: اللَّطِيفُ. {كِسَفًا} [الطور: ٤٤]: قِطْعًا. {الْمَنُونِ} [الطور: ٣٥]: الْمَوْتُ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: {يَتَنَازَعُونَ} [الطور: ٢٣]: يَتَعَاطَوْنَ.

٤٨٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ،

"الْمُوقَدِ" في سـ، حـ، ذ، سفـ: "الموقر". "يَتَعَاطَوْنَ" زاد بعده في نـ: " {وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ} [الطور: ٢] ".

===

قوله تعالى: {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ} بسكون السين "قطعًا" بكسر القاف وسكون الطاء، قال البرماوي وغيره: هذا على قراءة فتح السين كقربة وقرب، ومن قرأه بالسكون على التوحيد فجمعه أكساف وكسوف، وقيل: إن الفتح قراءة شاذة، وأنكرها بعضهم، وأثبتها أبو البقاء، وقد قال أبو عبيدة: الكسف جمع: كسفة، مثل السدر جمع: سدرة. قوله: " {الْمَنُونِ} " في قوله تعالى: {نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ} [الطور: ٣٥] هو " {الْمَنُونِ} " من مَنَّه إذا قطعه. "وقال غيره" أي: ابن عباس في قوله تعالى: {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا} أي: "يتعاطون" هم وجلساؤهم بتجاذب، وتجاذبهم تجاذب ملاعبة، لا تجاذب منازعة، وفيه نوع لذة، "قس" (١١/ ١٠٥).

(١) تقدم في الحجرات.

(٢) في قوله: {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}.

(٣) التنيسي، "قس" (١١/ ١٠٦).