ظَهْرِهِ. {وَسَقَ} (١) [الانشقاق: ١٧]: جَمَعَ مِنْ دَابَّةٍ (٢). وَ {ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ} [الانشقاق: ١٤]: أَنْ لَا يَرْجِعَ إِلَيْنَا (٣).
٤٩٣٩ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٥)، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ (٦): سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ (٧): سَمِعْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ (٨)، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (٩)، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"وَ {ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ} " سقطت الواو في نـ. "أَنْ لَا يَرْجِعَ إِلَيْنَا" في نـ: "أَنْ لَنْ يَزجِعَ إِلَيْنَا"، وزاد هناك قبل الحديث: "١ - بَابُ {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: ٨] ". "سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيكَةَ". "سَمِعْتُ عَائِشَةَ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ". "حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ" في ذ: "وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ"، وفي نـ: "ح حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ". "عَنْ عَائِشَةَ" في نـ: "عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ".
===
(١) في قوله: {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ}.
(٢) وغيرها.
(٣) ولا يبعث، والحور الرجوع، "قس" (١١/ ٢٢٨).
(٤) الفلاس، "قس" (١١/ ٢٢٨).
(٥) ابن سعيد القطان، "قس" (١١/ ٢٢٨).
(٦) الجمحي.
(٧) عبد اللَّه، "قس" (١١/ ٢٢٨).
(٨) الجهضمي البصري، "قس" (١١/ ٢٢٨).
(٩) عبد اللَّه، "قس" (١١/ ٢٢٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute