كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧١ - كتاب العقيقة - ٢ - باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة - ج: 11 - ص: 170

- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ (١) بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَيْشٌ (٢)، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ: أَمَرَنِي ابْنُ سِيرِينَ أَنْ أَسْأَلَ الْحَسَنَ (٣) مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ (٤) (٥)، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ. [أخرجه: ت ١٨٢، س ٤٢٢١، تحفة: ٤٥٧٩].

"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ". "قُرَيْشٌ" في نـ: "قُرَيْشُ بْنُ أنَسٍ".

===

(١) هو عبد اللَّه بن محمد بن أبي الأسود، "ك" (٢٠/ ٧٤)، "ع" (١٤/ ٤٦٨).

(٢) مصغر القرش بالقاف والراء والمعجمة، ابن أنس، مات سنة ٢٠٩ هـ.

(٣) البصري، "مرقاة" (٨/ ١٥٦).

(٤) المروي في السنن عنه بلفظ: "الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع، ويحلق رأسه ويسمّى"، "قس" (١٢/ ٢٦٠).

(٥) قوله: (حديث العقيقة) لم يقع في "البخاري" بيان الحديث المذكور، وكأنه اكتفى عن إيراده بشهرته، وقد أخرجه أصحاب السنن [د: ٢٨٣٧، ت: ١٥٢٢، ن: ٤٢٢٥، ق: ٣١٦٥] من رواية قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الغلام مرتهن بعقيقته تُذْبَح عنه يوم السابع، ويُحلق رأسه، ويسمَّى" وقال الترمذي: حسن صحيح، كذا في "الفتح" (٩/ ٥٩٣)، قال الطيبي (٩/ ٢٨٣٤، رقم: ٤١٥٣) نقلًا عن "شرح السّنَّة": قد تكلم الناس فيه -أي: في معناه-، وأجودها ما قاله أحمد بن حنبل: معناه: أنه إذا مات طفلًا ولم يعق عنه لم يشفع في والديه، وروي عن قتادة أنه يحرم شفاعتهم، انتهى.