٥٤٧٩ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ (١) بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (٢) وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (٣) -وَاللَّفْظُ لِيَزيدَ-، عَنْ كَهْمَسِ (٤) بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ (٥)، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ: أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا (٦) يَخْذِفُ فَقَالَ لَهُ: لَا تَخْذِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عَنِ الْخَذْفِ -أَوْ (٧) كَانَ يَكْرَهُ الْخَذْفَ- وَقَالَ: "إِنَّهُ لَا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ وَلَا يُنْكَأُ (٨) بِهِ عَدُوٌّ، لَكِنَّهَا (٩) قَدْ تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ (١٠) الْعَيْنَ". ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَخْذِفُ (١١) (١٢) فَقَالَ لَهُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ -أَوْ: كَرِهَ الْخَذْفَ-،
"حَدَّثَنَا يُوسُفُ" في نـ: "حَدَّثَنِي يُوسُفُ". "وَلَا يُنْكَأُ بِهِ" في نـ: "وَلَا يُنْكَى بِهِ". "لَكِنَّهَا" في نـ: "وَلَكِنَّهَا".
===
(١) وهو يوسف بن موسى بن راشد، نسبه البخاري إلى جده، "ع" (١٤/ ٤٨٢).
(٢) ابن الجراح الكوفي، "ع" (١٤/ ٤٨٢).
(٣) الواسطي.
(٤) أبو الحسن التميمي، "ع" (١٤/ ٤٨٢).
(٥) الأسلمي، "ع" (١٤/ ٤٨٢).
(٦) لم أقف على اسمه، "ف" (٩/ ٦٠٧).
(٧) شك من الراوي، "ع" (١٤/ ٤٨٢).
(٨) نكا القرحة كمنع: قشرها، "قاموس" (ص: ٦٤).
(٩) أي: البندقة، "قس" (١٢/ ٢٧٣).
(١٠) فقأ العين والبثرة ونحوهما، كمنع: كسرها أو قلعها، "قاموس" (ص: ٥٨).
(١١) بالخاء والذال المعجمتين، "تن" (٣/ ١٠٩٨).
(١٢) قوله: (يخذف) بالخاء المعجمة وآخره فاء، أي يرمي بحصاة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute