كُثُبٌ (١) كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَمَّ يُصَلِّي، فَدَحَا (٢) (٣) فِيهِ السَّيلُ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دُفِنَ (٤) ذَلِكَ الْمَكَانُ، الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصلِّي فِيهِ. [أطرافه: ١٥٣٢، ١٥٣٣، ١٧٩٩، تحفة: ٨٤٧٥].
٤٨٥ - وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ (٥): أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ (٦) (٧) الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ (٨) الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ (٩) الرَّوْحَاءِ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعْلِمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، يَقُولُ:
"فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ" في ذ: "فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ" [كذا في الحاشية، وفي "القسطلاني" (٢/ ١٦٣): ولأبي ذر: "فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ"]. "حَيْثُ الْمَسْجِد" في نـ: "جَنْبَ الْمَسْجِد". "يُعْلَمُ" في نـ: "تَعَلَّمَ". "الَّذِي كَانَ صَلَّى" في عسـ: "الَّذِي صَلَّى".
===
(١) جمع كثيبة: تلال الرمل، ولفظ "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثَمَّ يصلي" مرسلٌ من نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).
(٢) أي: دفع، "قس" (٢/ ١٦٣).
(٣) قوله: (فدحا) فعل ماض من الدحو وهو البسط، ويروى: "قد جاء" من المجيء، وهو مقول نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).
(٤) السيل، "قس" (٢/ ١٦٣).
(٥) بالإسناد المذكور، "فتح" (١/ ٥٦٩).
(٦) مرفوعٌ إذ حيثُ لا يُضاف إلا إلى الجملة على الأصحِّ، أي: حيثُ هو المسجد، "ك" (٤/ ١٤٦).
(٧) مجرورٌ بإضافة حيث إليه، "خ" (١/ ٢٨١).
(٨) أي: قريبًا، "خ" (١/ ٢٨١).
(٩) قوله: (بشرف) قريةٌ جامعةٌ على ليلتين من المدينة، وتقدَّم أن بينها وبين المدينة ستةً وثلاثين ميلًا، "قس" (٢/ ١٦٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute