٥٧٦٠ - ح وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ (٦): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى فِي الجَنِينِ يُقْتَلُ (٧) فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ - عَبدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ -. فَقَالَ الَّذِي قُضَيَ عَلَيهِ: كَيفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا أَكَلَ، وَلَا شَرِبَ، وَلَا نَطَقَ، وَلَا اسْتَهَلَّ (٨)؟! وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّمَا هَذَا مِنْ إخْوَانِ الْكُهَّانِ". [راجع: ٥٧٥٨، أخرجه: س ٤٨١٨، تحفة: ١٨٧٢٧].
"رَمَتْ إحْدَاهُمَا الأُخْرَى" زاد في ذ: "بِحَجَرٍ". "ح" سقط في نـ. "مَنْ لَا أَكَلَ" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي نـ:"مَا لَا أَكَلَ". "مَنْ لَا أَكَلَ، وَلَا شَرِبَ، وَلَا نَطَقَ، وَلَا اسْتَهَلَّ" في نـ: "مَا لَا أَكَلَ ولا شربَ ولا استهل". "يُطَلُّ" كذا في عسـ، وفي هـ:"بَطَلَ". "فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ" في نـ: "فَقَالَ النَّبِيُّ".
===
(١) هو: ابن سعيد، "قس"(١٢/ ٥٥٥).
(٢) الإمام، "قس"(١٢/ ٥٥٥).
(٣) الزهري.
(٤) هو: ابن عبد الرحمن، "قس"(١٢/ ٥٥٥).
(٥) الجنين: الولد في البطن، "ق"(ص: ١٠٩٣).
(٦) هذا مرسلٌ، "قس"(١٢/ ٥٥٦).
(٧) على صيغة المجهول في محل الحال من الجنين، "ع"(١٤/ ٧٣٤).