كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٧ - كتاب اللباس - ١٨ - باب البرود والحبرة والشملة - ج: 11 - ص: 617

وَالْحِبَرَةِ (١) وَالشَّمْلَةِ (٢)

وَقَالَ خَبَّابٌ (٣): شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (٤) وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ (٥).

٥٨٠٩ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسحَاقَ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْن مَالِكٍ قَالَ: كُنْتُ أمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ (٦) غَلِيظ الْحَاشِيَةِ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ (٧) بِرِدَائِهِ جَبذَةً شَدِيدَةً، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَاتِقِ

"بُرْدَةً لَهُ " كذا في هـ، وفي نـ: "بُرْدَتَهُ".

===

بكسر المهملة وفتح الموحدة بعدها راء، جمع حبرة، يأتي شرحها في خامس أحاديث الباب. و"الشملة" بفتح المعجمة وسكون الميم: ما يشتمل به من الأكسية أي: يلتحف به، "فتح الباري" (١٠/ ٢٧٦).

(١) بوزن العنبة: البرد اليماني، "ك" (٢١/ ٦٨).

(٢) كساء يشتمل به، "ك" (٢١/ ٦٨). كساء دون القطيفة يشتمل به، "قس" (١٢/ ٦١٧).

(٣) هو: ابن الأرت، "ع" (١٥/ ٢٧).

(٤) أي: عن الكفار وإيذائهم لنا، "ك" (٢١/ ٦٨)، "ع" (١٥/ ٢٧).

(٥) قوله: (وهو متوسد بردة له) كذا في رواية الكشميهني، وفي رواية غيره: "بردته". هذا طرف من حديث تقدم موصولًا في المبعث النبوي (في خ: ٣٨٥٢)، "ف" (١٠/ ٢٧٦)، "ع" (٢٧/ ١٥).

(٦) منسوب إلى نجران: بلدة من اليمن، "ع" (١٥/ ٢٧).

(٧) قوله: (فجبذه) أي: جذبه، وهما بمعنى واحد، لغتان، "ع" (١٥/ ٢٨). قوله: "بردائه" قيل: صوابه: ببرده، لقوله: "عليه برد نجراني" وهذا لا يسمى رداء، كذا في "الزركشي" (٣/ ١١٤٠). قلت: لا أدري