كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٧ - كتاب اللباس - ٣٧ - باب النعال السبتية وغيرها - ج: 11 - ص: 667

فِي نَعْلَيْهِ (١)؟ قَالَ: نَعَمْ. [راجع: ٣٨٦].

٥٨٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ: أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا. قَالَ: مَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ؟ قَالَ: رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ (٢) إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ (٣) (٤) النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلَالَ (٥)، وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ (٦).

فَقَالَ لَهُ عَبدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: أَمَّا الأَرْكَانُ فَإنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ. وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-

"وَلَمْ تُهْلِلْ" كذا في ذ، وفي نـ: "وَلَمْ تُهِلَّ". "عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ" زاد بعده في نـ: "رضي الله عنهما".

===

(١) منه تؤخذ الترجمة، "ع" (١٥/ ٦٠)، مرَّ الحديث (برقم: ٣٨٦) في "الصلاة".

(٢) قوله: (لا تمس من الأركان) أي: أركان الكعبة "إلا اليمانيين"، قال الكرماني (٢١/ ٩٢): وهو الذي فيه الحجر الأسود والذي يليه من جهة اليمن، ويقال لهما: اليمانيان تغليبًا، انتهى.

(٣) أي: أحرم الناس، "ك" (٢١/ ٩٢).

(٤) من الإهلال، المراد به هنا: رفع الصوت بالتلبية عند الإحرام.

(٥) أي: هلال ذي الحجة، "ع" (١٥/ ٦٠).

(٦) وهو يوم الثامن من ذي الحجة، "ع" (١٥/ ٦٠).