كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٧ - كتاب اللباس - ٤٥ - باب خواتيم الذهب - ج: 11 - ص: 679

وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ (١)، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ (٢). [راجع: ١٢٣٩].

٥٨٦٤ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ (٣)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ. وَقَالَ عَمْرٌو (٤): أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ: سَمِعَ النَّضْرَ (٥) سَمِعَ بَشِيرًا مِثْلَهُ. [أخرجه: م ٢٠٨٩، س ٥٢٧٣، تحفة: ١٢٢١٤].

٥٨٦٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٦)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٧)

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ" في ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ". "غُنْدُرٌ" في ذ: "مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ". "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ" زاد بعده في نـ: "رضي الله عنه".

===

(١) قوله: (وإبرار المقسم) قيل: هو تصديق من أقسم عليك، وهو أن تفعل ما سأله الملتمس وأقسم عليه أن يفعله، يقال: برَّ وأبر القسم: إذا صدقه. وقيل: المراد من المقسم الحالف، ويكون المعنى: أنه لو حلف على أمر مستقبل، وأنت تقدر على تصديق يمينه، كما لو أقسم أن لا يفارقك حتى تفعل كذا، وأنت تستطيع فعله فافعل؛ كيلا يحنث في يمينه، "طيبي" (٣/ ٢٨٩).

(٢) مسلمًا كان أو ذميًّا بالقول أو بالفعل، "قس" (٥/ ٥٠٥)، "خ".

(٣) بضم الغين المعجمة، لقب محمد بن جعفر.

(٤) هو: ابن مرزوق، "ف"، ساق هذا الإسناد لما فيه من سماع قتادة من النضر وسماع النضر من بشير، "ف" (١٠/ ٣١٦).

(٥) هو: ابن أنس بن مالك، "ف" (١٠/ ٣١٦).

(٦) هو: ابن سعيد القطان، "ع " (١٥/ ٦٧).

(٧) ابن عمر العمري، "ع" (١٥/ ٦٧).