"قَالَ: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ" في نـ: "فَقَالَ: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ". "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ" في نـ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ". "ريحَانَايَ" في سفـ، سـ، حـ، ذ:"ريحَانِي"، وفي هـ، ذ:"ريحَانَتِي"، وفي نـ:"ريحَانَتَايَ". "أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ" في نـ: "أَنْبَأنَا شُعَيبٌ". "مَعَهَا ابْنَتَانِ" في ذ: "وَمَعَهَا ابْنَتَانِ".
===
(١) لم أعرف اسمه، "ف"(١٠/ ٤٢٧).
(٢) فإن قلت: تقدم في "المناقب"(برقم: ٣٧٥٣) أنه سأل عن الذباب؟ قلت: يحتمل أن السؤال كان عنهما جميعًا، "ك"(٢١/ ١٦٢).
(٣) أي: الحسين بن علي رضي الله عنهما.
(٤) قوله: (ريحاناي) وفي بعضها: "ريحاني" بكسر النون تقديره: كانا ريحاني، وفي بعضها:"ريحانتاي"، وفي بعضها:"ريحانتي"، قال العيني (١٥/ ١٦٤): قال الزمخشري: أي: هما من رزق الله الذي رزقنيه، ويجوز أن يراد بالريحان المشموم؛ لأن الأولاد يشمون ويقبلون فكأنهم من جملة الرياحين وبه المطابقة، انتهى، ومرَّ الحديث (برقم: ٣٧٥٣) في "المناقب".