"يَأْمُرُ بِخَمْسٍ" في هـ، ذ:"يَأمُرُنَا بِخَمْسٍ". "يَأْمُرُ بِهِنَّ" في هـ: "يَأْمُرُنَا بِهِنَّ". "حَدَّثَنِي عُثْمَانُ" كذا في ذ، وفي نـ:"حَدَّثَنَا عُثْمَانُ". "عَنْ مَسْرُوقٍ" في نـ: "وَمَسْرُوقٍ".
===
(١) على صيغة المفعول: ابن سعد بن أبي وقاص.
(٢) أي: ابن أبي وقاص.
(٣) قوله: (من البخل) هو في العرف: عبارة عن منع الإحسان، وفي الشرع: منع الواجب، قاله القسطلاني (١٣/ ٤٢٦). قوله:"أرذل العمر" أي: أخسّه، وهو الهرم؛ حيث ينتكس، قال تعالى:{وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ}[يس: ٦٨]. قوله:"يعني فتنة الدجال" قالوا: هو من زيادات شعبة بن الحجاج، وفي "الفتح": أنه من كلام عبد الملك بن عمير، كذا في "قس"(١٣/ ٤٢٧)"ك"(٢٢/ ١٦١) و"ع"(١٥/ ٤٥٩).
(٤) هو: الهرم.
(٥) ابن المعتمر، من صغار التابعين.
(٦) قوله: (عن مسروق) وقع في رواية أبي إسحاق المستملي عن الفربري في هذا الحديث: "منصور عن أبي وائل ومسروق عن عائشة" بواو