للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٤٦٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ (١)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ (٣). [راجع: ١١٣٢، تحفة ١٧١٦٩].

٦٤٦٣ - حَدَّثَنَا آدَمُ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ (٥)، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُريِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "لَنْ يُنجِّيَ (٦) أَحَدًا (٧) مِنْكُمْ عَمَلُهُ" (٨). قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي (٩) اللَّهُ (١٠) بِرَحْمَةٍ،

"حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ". "بِرَحْمَةٍ" في نـ "بِرَحْمَتِهِ".

===

(١) الإمام.

(٢) هو: ابن الزُّبَير.

(٣) هو: تفسير للحديث الذي سبق، "قس" (١٣/ ٥٣٩).

(٤) هو: ابن أبي إياس.

(٥) محمد بن عبد الرحمن، "ك" (٢٢/ ٢٢٢).

(٦) من التنجية أو الإنجاء، معناه: لن يخلص، "ع" (١٥/ ٥٤١).

(٧) منصوب على المفعولية، "ع" (١٥/ ٥٤١).

(٨) بالرفع فاعل "ينجي"، "ع" (١٥/ ٥٤١).

(٩) يسترني.

(١٠) قوله: (إلَّا أن يتغمدني اللّه) بالغين المعجمة وبعد الميم دال مهملة أي: أن يسترني اللّه، والاستثناء منقطع، ويحتمل أن يكون متصلًا من قبيل قوله تعالى: {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى} [الدخان: ٥٦]. وقال الرافعي في "أماليه": لَمّا كان أجر النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - في الطاعة أعظم وعمله في العبادة أقوم قيل له: ولا أنت، أي: لا ينجيك عملك مع عظم

<<  <  ج: ص:  >  >>