"حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ". "بِرَحْمَةٍ" في نـ "بِرَحْمَتِهِ".
===
(١) الإمام.
(٢) هو: ابن الزُّبَير.
(٣) هو: تفسير للحديث الذي سبق، "قس" (١٣/ ٥٣٩).
(٤) هو: ابن أبي إياس.
(٥) محمد بن عبد الرحمن، "ك" (٢٢/ ٢٢٢).
(٦) من التنجية أو الإنجاء، معناه: لن يخلص، "ع" (١٥/ ٥٤١).
(٧) منصوب على المفعولية، "ع" (١٥/ ٥٤١).
(٨) بالرفع فاعل "ينجي"، "ع" (١٥/ ٥٤١).
(٩) يسترني.
(١٠) قوله: (إلَّا أن يتغمدني اللّه) بالغين المعجمة وبعد الميم دال مهملة أي: أن يسترني اللّه، والاستثناء منقطع، ويحتمل أن يكون متصلًا من قبيل قوله تعالى:{لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى}[الدخان: ٥٦]. وقال الرافعي في "أماليه": لَمّا كان أجر النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - في الطاعة أعظم وعمله في العبادة أقوم قيل له: ولا أنت، أي: لا ينجيك عملك مع عظم