عَنِ الْبَرَاءِ (١)، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. ح قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِإِبْرَارِ الْمُقْسَمِ (٣)(٤)(٥). [راجع: ١٢٣٩].
٦٦٥٥ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِم الأَحْوَلُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ (٦) يُحَدِّث، عَنْ أُسَامَةَ: أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أُسَامَةُ (٧) وَسعْدٌ
"أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ" في ذ: "أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ". "أَنَّ ابْنَةً" في هـ، ذ:"أَنَّ بِنْتًا". "أُسَامَةُ" في نـ: "أُسَامَةُ بْنُ زَيدٍ".
===
(١) ابن عازب، "ع"(١٥/ ٧٠٤).
(٢) لقب محمد بن جعفر، "ع"(١٥/ ٧٠٤).
(٣) مطابقته للترجمة من حيث وجودُ المقسم فيها، "ع"(١٥/ ٧٠٤)، وجواب التعارض في الحاشية، [في ص: ٨٧، رقم الهامش: ٢].
(٤) بأن تفعل ما سأله الملتمس بالإقسام، أو المراد بالمقسم الحالف، أي: لو حلف أحد على أمر وأنت تقدر على تصديقه - كما لو أقسم أن لا يفارقك حتى تفعل كذا - فافعل، "مجمع"(١/ ١٧١).
(٥) قوله: (بإبرار المقسم) بكسر السين اسم فاعل، وقيل: السين مفتوحة أي: الإقسام، والمصدر قد يأتي للمفعول (١)، "قس"(١٤/ ٧٧).
(٦) عبد الرحمن النهدي، "ع"(١٥/ ٧٠٥).
(٧) فيه تجريد؛ لأن [الظاهر أن] يقول: وأنا معه، "ف"(١١/ ٥٤٣).