كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٨٧ - كتاب الديات - ٢١ - باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم؟ - ج: 13 - ص: 416

بِآخَرَ (١) قَالَا: أَخْطَأْنَا (٢). فَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمَا وَأَخَذَ بِدِيَةِ الأَوَّلِ (٣)، وَقَالَ (٤): لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا (٥) لَقَطَعْتُكُمَا (٦).

٦٨٩٦ - قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ: وَقَالَ لِي ابْنُ بَشَّارٍ (٧): حَدَّثَنَا يَحْيَى (٨)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٩)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ غُلَامًا (١٠) قُتِلَ غِيلَةً (١١) فَقَالَ عُمَرُ: لوِ اشْتَرَكَ فِيهَا

"قَالَا" في نـ: "وَقَالَا"، وفي ذ: "فَقَالا". "وَأَخَذَ" في نـ: "وَأُخِذَا". "لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَا" في هـ، ذ: "لَوِ اشْتَرَكَ فِيهِ".

===

(١) أي: برجل آخر، "ك" (٢٤/ ٢٢).

(٢) قوله: (قالا: أخطأنا) أي: في ذلك، إذ هذا كان هو السارق لا ذلك؛ فأبطل شهادتهما أولًا باعترافهما، وثانيًا لأنهما صارا متهمين، "ك" (٢٤/ ٢٢)، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(٣) أي: بدية الرجل الأول، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(٤) أي: علي رضي الله عنه، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(٥) أي: في شهادتكما، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(٦) لأنهما قد أقرا بالخطأ فيه، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(٧) محمد، المعروف ببندار، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(٨) ابن سعيد القطان، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(٩) ابن عمر العمري، "ع" (١٦/ ١٦٨).

(١٠) عن سعيد بن المسيب: أن عمر بن الخطاب قتل نفرًا - خمسة أو سبعة - برجل واحد قتلوه قتل غيلة، "مشكاة" (ح: ٣٤٨١).

(١١) بكسر الغين المعجمة وسكون التحتية بعدها لام مفتوحة وهاء تأنيث، أي: سرًا وغفلة وخديعة، "قس" (١٤/ ٣٥٧).