٧٠٦٢ - وَقَالَ شُعَيْبٌ، وَيُونُس، وَاللَّيْث، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ (١)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. [طرفه: ٧٠٦٦، أخرجه: م ١٥٧، تحفة: ١٢٢٨٢، ٩٢٥٩].
٧٠٦٣ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ (٢) بْنُ مُوسى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ (٣) قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَا: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - "إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لأَيَّامًا يَنْزِلُ (٤) فِيهَا الْجَهْلُ، ويُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ (٥)، وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْج، وَالْهَرْجُ: الْقَتْلُ". [طرفاه: ٧٠٦٤، ٧٠٦٥، أخرجه: م ٢٦٧٢، ت ٢٢٠٠، ق ٤٠٥١، تحفة:٩٢٥٩، ٩٠٠٠].
٧٠٦٤ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقٌ قَالَ: جَلَس عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو مُوسَى فَتَحَدَّثَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا
"حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى" في ذ، قا، مر: "حدثنا مسدد، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى". "لأَيَّامًا" في هـ: "أَيَّامًا". "حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ". "أَيَّامًا" كذا في هـ، وفي سـ، حـ: "لأَيَّامًا".
===
(١) يعني: أن هؤلاء الأربعة خالقوا معمرًا، فجعلوا شيخ الزهري حميدًا لا سعيدًا "قس" (١٥/ ١٦).
(٢) في بعض النسخ: "حدثنا مسدد، حدثنا عبيد الله"، بزيادة مسدد، وهو وهم، "ك" (٢٤/ ١٥١).
(٣) ابن سلمة.
(٤) نزول الجهل تمكنه في الناس برفع العلم، "ع" (١٦/ ٣٣٦).
(٥) أي: بموت العلماء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute