قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ (١) (٢) فَلَقِيَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالَ لِي: انْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ (٣) فَأَسْقِيَكَ في قَدَحٍ شَرِبَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَتُصَلِّيَ في مَسْجِدٍ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. فَانْطَلَقْتُ مَعَه، فَأسْقَانِي سَوِيقًا، وَأَطْعَمَنِي تَمْرًا، وَصَلَّيتُ في مَسْجِدِهِ (٤). [راجع: ٣٨١٤، تحفة: ٥٣٣٩].
٧٣٤٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ قَالَ: حدثني ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ عُمَرَ حَدَّثَهُ قَالَ؟ حَدَّثَنِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ (٦) مِنْ رَبِّي
"فَأسْقَانِي" كذا في ذ، وفي نـ: "فَسَقَانِي". " قَالَ: حَدَّثّنِي ابْنُ عَبَّاسٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ". " قَالَ: أَتَانِي " لفظ " قَالَ " سقط في نـ.
===
(١) مرَّ الحديث (برقم: ٣٨١٤) في "المناقب".
(٢) قوله: (قال: قدمت المدينة) وبين في رواية عبد الرزاق سبب قدوم أبي بردة المدينة، وأخرجه من طريق سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة قال: أرسلني أبي إلى عبد الله بن سلام لأتعلّم منه فسألني من أنت؟ فأخبرته فرحّب بي، "ع" (١٦/ ٥٤٨)، وكذا في "الفتح" (١٣/ ٣١١).
(٣) أي: إلى منزلي، والألف واللام بدل الإضافة، "ف" (١٣/ ٣١١)، "ع" (١٦/ ٥٤٨).
(٤) هذا موضع المطابقة.
(٥) هو أبو زيد الهروي. كان يبيع [الثياب] الهروية فنسب إليها، وهو من أهل البصرة، "ع" (١٦/ ٥٤٩).
(٦) أي: ملك، والظاهر أنه يعني جبرئيل عليه السلام، "ك" (٢٥/ ٧١).