كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٦ - كتاب الاعتصام - ٢٨ - باب قول الله: {وأمرهم شورى بينهم} [الشورى: ٣٨] - ج: 14 - ص: 381

"مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ". وَكَانَ الْقُرَّاءُ (١) أَصْحَابَ مَشوَرَةِ عُمَرَ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شَبَابًا، وَكَانَ وَقَّافًا (٢) عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ.

٧٣٦٩ - حَدَّثَنَا الأُوَيْسِيُّ (٣) عَبدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبدِ اللَّهِ (٤) قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم، عَنْ صَالِحٍ (٥)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قال: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْن عبد الله (٦)، عَنْ عَائِشَةَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا، قَالَتْ: وَدَعَا (٧) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ (٨) الْوَحْيُ يَسْأَلُهُمَا (٩)،

"عَبْدُ الْعَزيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ" ثبت في ذ. "إِبْرَاهِيمُ" في ذ: "إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ". "مَا قَالوا" ثبت في ذ.

===

(١) قوله: (وكان القراء) أي: العلماء، وكان اصطلاح الصدر الأول أنهم كانوا يطلقون القراء على العلماء. قوله: "كهولًا كانوا أو شبابًا" يعني كان يعتبر العلم لا السن، والشباب على وزن فعال بالموحدتين، ويروى شبانًا بضم الشين وتشديد الباء والنون، "ع" (١٦/ ٥٧٣).

(٢) أي: كثير الوقوف. ومرَّ بيانه (برقم: ٧٢٨٦).

(٣) مصغر الأوس نسبة إلى أويس بن سعد.

(٤) ابن يحيى أبو القاسم القرشي الأويسي المديني.

(٥) أي: ابن كيسان.

(٦) ابن عتبة بن مسعود.

(٧) هو عطف على مقدر أي: قالت: عمل رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - كذا ودعا، "ك" (٢٥/ ٩٣)، "ع" (١٦/ ٥٧٤).

(٨) استفعل من اللبث وهو التأخر والإبطاء.

(٩) عن المصلحة في القضية، "ك" (٢٥/ ٩٣).