كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٧ - كتاب الرد على الجهمية وغيرهم التوحيد - ٢٤ - باب قول الله: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: ٢٢، ٢٣] - ج: 14 - ص: 526

٧٤٤٥ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْمَلِكُ بْنُ أَعْيَنَ (٣) وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٤)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٥) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ اقْتَطَعَ (٦) مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ، لَقِيَ اللَّهَ (٧) وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ".

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ (٨) - صلى الله عليه وسلم - مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَاب اللَّهِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ (٩) لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ} [آل عمران: ٧٧]. [راجع: ٢٣٥٦، أخرجه: م ١٣٨، س في الكبرى ١١٠٦٣، تحفة: ٩٢٣٨، ٩٢٨٣].

"{بِعَهْدِ اللَّهِ … } إلخ"، في ذ: "إِلَى أَنْ قَالَ: {وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ} الآية".

===

(١) عبد الله بن الزبير، "ع" (١٦/ ٦٤٦).

(٢) ابن عيينة.

(٣) قوله: (أعين) بفتح الهمزة وسكون العين المهملة وفتح الياء آخر الحروف وبالنون، "ع" (١٦/ ٦٤٦).

(٤) شقيق بن سلمة، "ع" (١٦/ ٦٤٦).

(٥) ابن مسعود، "ع" (١٦/ ٦٤٦).

(٦) قوله: (من اقتطع) أي: أخذ قطعة لنفسه. قوله: "غضبان" قد مرّ غير مرة أن في نسبة مثل هذا الكلام إلى الله تعالى يراد به لازمه، ولازم الغضب عذابه. قوله: "مصداقه" بكسر الميم أي: مما يصدق هذا الحديث ويوافقه، "ع" (١٦/ ٦٤٦).

(٧) فيه المطابقة، "ع" (١٦/ ٦٤٦).

(٨) مرَّ الحديث (برقم: ٦٦٥٩، و ٦٦٧٦).

(٩) الخلاق: النصيب الوافر من الخير، "قاموس" (ص: ٨١٢).