فِي اللهِ (١) مِنَ الإِيمَانِ، وَكَتَبَ (٢) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيز (٣) إِلَى عَدِيِّ (٤) بْنِ عَدِيٍّ: إِنَّ لِلإِيمَانِ فَرَائِضَ (٥) وَشَرَائِعَ (٦) وَحُدُودًا (٧) وَسُنَنًا (٨)، فَمَنِ اسْتَكْمَلَهَا اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلِ الإِيمَانَ، فَإِنْ أَعِشْ فَسَأُبَيِّنُهَا (٩) لَكُمْ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهَا، وَإِنْ أَمُتْ فَمَا أَنَا عَلَى صُحْبَتِكُمْ بحَرِيصٍ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ - عليه السلام -: {وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي (١٠)} [البقرة: ٢٦٠]، وَقَالَ مُعَاذٌ (١١): اجْلِسْ (١٢) بِنَا نُؤْمِنْ (١٣) سَاعَةً (١٤).
===
(١) استدلّ به على قَبول الزيادة؛ لأن الحب والبغض يتفاوتان، "قس" (١/ ١٤٨).
(٢) وصله أحمد وابن أبي شيبة [١٥/ ٦٣٢، رقم: ٣١٠٨٤]، "قس" (١/ ١٤٩).
(٣) ابن مروان بن الحكم الأموي القرشي، "قس" (١/ ١٤٨)، "ع" (١/ ١٧٩)، تابعي.
(٤) تابعي عامل عمر بن عبد العزيز على الجزيرة والموصل، "ع" (١/ ١٧٩).
(٥) أعمالًا، "ك" (١/ ٧٣).
(٦) أي: عقائد دينية، "ك" (١/ ٧٣).
(٧) أي: منهيات ممنوعة، "قس" (١/ ١٤٨).
(٨) أي: مندوبات، "قس" (١/ ١٤٨).
(٩) مفسّرًا.
(١٠) أي: يزداد يقيني، "ع" (١/ ١٨١).
(١١) ابن جبل، "قس" (١/ ١٤٩).
(١٢) المخاطب أسود بن هلال، "ع" (١/ ١٨١).
(١٣) يعني: نذكر الله، "ع" (١/ ١٨٢).
(١٤) قوله: (قال معاذ: اجلس بنا نؤمن - بالجزم - ساعة) أي:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute