كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤٢ - كتاب المساقاة - ١٧ - باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل - ج: 5 - ص: 151

عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (١)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (٢) قَالَ: رَخَّصَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- أنْ تُبَاعَ الْعَرَايَا (٣) بِخَرْصِهَا تَمْرًا. [راجع: ٢١٧٣].

٢٣٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٤)، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٥)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (٦)، عَنْ عَطَاءٍ (٧)، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (٨): نَهَى النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْمُخَابَرَةِ (٩)، وَالْمُحَاقَلَةِ، وَعَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ (١٠)، وَأَنْ لَا يُبَاعَ إِلَّا بِالدِّينَارِ

"صَلَاحُهُ" كذا في ذ، وفي نـ: "صَلَاحُهَا".

===

(١) الأنصاري، "قس" (٥/ ٤١٩).

(٢) أي: الأنصاري، "قس" (٥/ ١٥٢).

(٣) فيه الترجمة، كما مرّ بيانه، وتفسير العرايا مضى (برقم: ٢١٩٧).

(٤) المسندي، "قس" (٥/ ٤١٩).

(٥) سفيان.

(٦) "ابن جريج" هو عبد الملك بن عبد العزيز.

(٧) "عطاء" هو ابن أبي رباح.

(٨) الأنصاري، "قس" (٥/ ٤١٩).

(٩) قوله: (عن المخابرة) وهي عقد المزارعة، "والمحاقلة" بالمهملة والقاف: بيع الزرع بالبُرِّ، "والمزابنة" بالزاي والموحدة والنون: بيع الكرم بالزبيب ونحوه في الرطب والتمر، ومرّ بيانها كلّها في البيع في "باب المزابنة" ونحوها، كذا في "الكرماني" (١٠/ ١٩٠).

(١٠) مرّ بيانه (برقم: ٢١٩٧).