٣٠٩٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (١) بْنُ مُحَمَّدٍ (٢) الْفَرْوِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٤)، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ (٥) -وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيرٍ (٦) ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ، فَقَالَ مَالِكٌ-: بَينَمَا أَنَا جَالِسٌ فِي أَهْلِي حِينَ مَتَعَ النَّهَارُ (٧)، إِذَا رَسُولُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَأْتِينِي فَقَالَ: أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى أَدْخُلُ عَلَى عُمَرَ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رُمَالِ سَرِيرٍ (٨)، لَيسَ بَينَهُ وَبَينَهُ فِرَاشٌ، مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيهِ ثُمَّ جَلَسْتُ، فَقَالَ:
"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ مُحَمَّدٍ" في بو، قا: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ".
===
(١) " إسحاق" القرشي المدني.
(٢) قلبه القابسي وقال: محمد بن إسحاق، قال عياض: وهو وهم، كذا في "الفتح" (٦/ ٢٠٤).
(٣) "مالك" إمام دار الهجرة.
(٤) "ابن شهاب" الزهري.
(٥) "مالك بن أوس بن الحدثان" بفتح الدال، ابن عوف بن ربيعة النصري -بالنون- من بني نصر بن معاوية، اختلف في صحبته.
(٦) "محمد بن جبير" ابن مطعم -رضي الله عنه-.
(٧) بفتح الفوقية الخفيفة أي: ارتفع واشتد حره، "ك" (١٣/ ٧٧)، "ف" (٦/ ٢٠٤)، "تن" (٢/ ٦٨٣).
(٨) قوله: (رمال سرير) بضم الراء وكسرها: ما يُنْسَج من سعف النخل ونحوه ليُضْطَجَعَ عليه، "تنقيح" (٢/ ٦٨٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute