كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٩ - كتاب بدء الخلق - ١٠ - باب صفة النار وأنها مخلوقة - ج: 6 - ص: 626

مُلْتَبِسٍ، مَرِجَ أَمْرُ النَّاسِ اخْتَلَطَ، {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ} [الرحمن: ١٩] مَرَجْتَ دَابَّتَكَ إذا تَرَكْتَهَا.

٣٢٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ (١)، ثَنَا شُعْبَةُ (٢)، عَنْ مُهَاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ (٤) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ (٥) يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ فَقَالَ: "أَبْرِد"، تُمَّ قَالَ: "أَبْرِدْ" حَتَّى فَاءَ الْفَيْءُ (٦)، يَعْنِي لِلتُّلُولِ (٧)، ثُمَّ قَالَ: "أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيحِ جَهَنَّمَ" (٨). [راجع: ٥٣٥].

"مُلْتَبِسٍ" في هـ، ذ: "مُنْتَشِر". "إذا تَرَكْتَهَا" كذا في شحج، وفي نـ: "أَيْ تَرَكْتَهَا"."يَعْنِي لِلتُّلُولِ" في نـ: "يَعنِي التُّلول".

===

خلاهما، ومَرِج بالكسر: اختلط وفسد، أقول: مرج الأمير بالفتح، ومرج أمر الناس بالكسر. واعلم أن النسفي لم يرو هذه اللغات وأمثال هذه مما سمعها الفربري عن البخاري عند سماع الكتاب فألحقها هو به، "كرماني" (١٣/ ١٩٢).

(١) "أبو الوليد" هو هشام بن عبد الملك الطيالسي.

(٢) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.

(٣) "مهاجر أبي الحسن" التيمي مولاهم الكوفي الصائغ.

(٤) "زيد بن وهب" الهمداني الكوفي.

(٥) "أبا ذر" هو جندب بن جنادة الغفاري.

(٦) أي: وقع الظل تحت التلول، "ك" (١٣/ ١٩٢).

(٧) جمع تل: هو كومة من الرمل، "ع" (٤/ ٣١) ومر (برقم: ٥٣٥).

(٨) وهو سطوع الحر وفورانه.