كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٢ - كتاب فضائل الصحابة - ١٨ - باب ذكر أسامة بن زيد - ج: 7 - ص: 497

فَاطِمَةُ (١) لَقَطَعْتُ يَدَهَا". [راجع: ٢٦٤٨، أخرجه: س ٤٨٩٥، تحفة: ١٦٤١٥].

٣٧٣٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٢)، ثَنَا أَبُو عَبَّادٍ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ (٣)، ثَنَا الْمَاجِشُونُ (٤)، أَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ (٥) قَالَ: نَظَرَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَى رَجُلٍ يَسْحَبُ (٦) ثِيَابَهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: انْظُرْ مَنْ هَذَا؟ لَيْتَ هَذَا عِنْدِي (٧)، فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ (٨): أَمَا تَعْرِفُ هَذَا يَا أَبَا عَبدِ الرَّحْمَنِ؟ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ أُسَامَةَ، قَالَ: فَطَأْطَأَ ابْنُ عُمَرَ (٩)

"حَدَّثَنَا الْحَسَنُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي الْحَسَنُ"، وفي نـ: "بَابٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ". "يَسْحَبُ ثِيَابَهُ" في نـ: "تُسْحَبُ ثِيَاُبهُ". "هَذَا عِنْدِي" في نـ: "هَذَا عَبدِي".

===

(١) أي: بنته -صلى الله عليه وسلم-.

(٢) "الحسن بن محمد" ابن الصباح الزعفراني.

(٣) "أبو عباد يحيى بن عباد" الضبعي البصري.

(٤) "الماجشون" هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة.

(٥) "عبد الله بن دينار" مولى ابن عمر تقدم.

(٦) أي: يجر، سحبه كمنعه: جره على وجه الأرض، "قاموس" (ص:١٠٢).

(٧) قوله: (ليت هذا عندي) بالنون أي: قريبًا مني حتى أنصحه وأعظه، وقد روي بالباء الموحدة من العبودية، وكأنه -على ما قيل- كان أسود اللون، كذا في "فتح الباري" (٧/ ٨٨) و"القسطلاني" (٨/ ٢٥٤).

(٨) لم أقف على اسمه، "ف" (٧/ ٨٨).

(٩) قوله: (فطأطأ ابن عمر) أي: أطرق كأنه ندم عما قصد من الوعظ الذي فُهِم من قوله: "ليت هذا عندي"، "الخير الجاري".