كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٣ - كتاب مناقب الأنصار - ٣ - باب إخاء النبي -صلى الله عليه وسلم- بين المهاجرين والأنصار - ج: 7 - ص: 547

عَنْ حُمَيْدٍ (١)، عَنْ أَنَسٍ (٢) أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ (٣)، وَآخَا رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بيْنَهُ وَبَينَ سَعْدِ بْنِ الرَّبيعِ (٤)، وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ، فَقَالَ سَعْدٌ: قَدْ عَلِمَتِ الأَنْصَارُ أَنِّي مِنْ أَكْثَرِهَا مَالًا، سَأَقْسِمُ مَالِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَيْنِ، وَلي امْرَأَتَانِ (٥)، فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَأُطَلِّقْهَا، حَتَّى إِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ، فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى أَفْضلَ (٦) شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ (٧)، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا، حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وعَلَيْهِ وَضَرٌ (٨) مِنْ صُفْرَةٍ (٩)، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَهْيَمْ؟ " (١٠)، قَالَ:

"وَآخَا رَسُولُ اللهِ" في نـ: "وَآخَى النَّبِيُّ". "سَأَقْسِمُ مَالِي" في نـ: "فَأَقْسِمُ مَالِي". "فِي أَهْلِكَ" وفي نـ: "فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ". "فَلَمْ يَرْجِعْ"، في نـ: "قَالَ: فَلَمْ يَرْجعْ".

===

(١) " حميد" هو ابن أبي حميد الطويل أبو عبيدة البصري.

(٢) "أنس" هو ابن مالك خادم النبي -صلى الله عليه وسلم-.

(٣) الزهري، أحد العشرة المبشرة بالجنة، " قس " (٥/ ٢٩٥).

(٤) " سعد بن الربيع " بفتح الراء ابن عمرو بن أبي زهير الأنصاري الخزرجي النقيب.

(٥) إحداهما عمرة بنت حزم والأخرى لم تسم، " قس " (٨/ ٢٩٤).

(٦) أي: ربح، "ك" (١٥/ ٣٦).

(٧) لبنٌ يابسٌ مُجَفَّفٌ مستحجرٌ يُطبخ به [انظر: " النهاية " (ص: ٤٢)].

(٨) بفتح المعجمة، أي: لطخ من طيب ونحوه، "ك" (١٥/ ٣٦).

(٩) من زعفران ونحوه.

(١٠) استفهام إنكاري عن التضمخ بالخلوق كما مرّ.