كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٣ - كتاب مناقب الأنصار - ٥٢ - باب إتيان اليهود النبي - صلى الله عليه وسلم - حين قدم المدينة - ج: 7 - ص: 787

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ (١)، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ (٢)، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ (٣)، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ (٤)، عَنْ أَبي مُوسَى (٥) قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ وَإِذَا نَاسٌ مِنً الْيَهُودِ يُعَظِّمُونَ عَاشُورَاءَ (٦) وَيَصُومُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ"، فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ. [راجع: ٢٠٠٥].

٣٩٤٣ - حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ (٨) قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ (٩)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (١٠)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ

"أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ". "دَخَلَ النَّبِيُّ" في هـ، ذ: "قَدِمَ النَّبِيُّ". "حَدَّثَنِي زِيَادُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا زِيَادُ". "أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ".

===

(١) " حماد بن أسامة" أبو أسامة القرشي مولاهم الكوفي.

(٢) "أبو عميس" هو ابن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي.

(٣) "قيس بن مسلم" الجدلي - بفتح الجيم - الكوفي العابد.

(٤) "طارق بن شهاب" هو الأحمسي.

(٥) "أبي موسى" هو عبد الله بن قيس الأشعري.

(٦) قوله: (عاشوراء) بالمد والقصر: اسم لليوم العاشر من المحرم، وقيل: لليوم التاسع، والصواب هو الأول، ثم قيل: عاشوراء اسم الليلة ويوم عاشوراء بالإضافة بمعنى يوم الليلة العاشوراء، وبعد غلبة الاسمية ترك ذكر الموصوف، كذا ذكره بعضهم، "لمعات التنقيح".

(٧) "زياد بن أيوب" أبو هاشم الطوسي دَلُّويه.

(٨) "هشيم" ابن بشير الواسطي.

(٩) "أبو بشر" جعفر بن أبي وحشية إياس البصري.

(١٠) "سعيد بن جبير" الأزدي مولاهم الكوفي.