كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٤٣ - باب عمرة القضاء - ج: 8 - ص: 377

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ (١)، سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى (٢) يَقُولُ: لَمَّا اعْتَمَرَ (٣) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَتَرْنَاهُ (٤) مِنْ غِلْمَانِ الْمُشْرِكِينَ وَمِنْهُمْ أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. [راجع: ١٦٠٠].

٤٢٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ زيْدٍ -، عَنْ أَيُّوبَ (٥)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (٦)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ (٧)

"قَدِمَ" في نـ: "قَالَ: قَدِمَ". "وَفْدٌ" في قتـ: "وَقَدْ".

===

(١) الكوفي.

(٢) عبد الله، "قس" (٩/ ٢٩٧).

(٣) عمرة القضية، "قس" (٩/ ٢٩٧).

(٤) قوله: (سترناه) لئلا يؤذيه أحد. قوله: "ومنهم" أي: ومن المشركين "أن يؤذوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -". وعند الحميدي: "كنا نستره من أهل مكة أن يرميه أحد"، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٢٩٧). وسبق الحديث [برقم: ١٧٩١] في "أبواب العمرة" من "كتاب الحج"، وأيضًا [برقم: ٤١٨٨] في "غزوة الحديبية".

(٥) ابن أبي تميمة السختياني.

(٦) الكوفي، "قس" (٩/ ٢٩٧).

(٧) قوله: (وفد) بالفاء الساكنةِ والرفعِ، فاعل "يقدم" أي: جماعة، والضمير في "إنه" للشأن، ولأبي الوقت "وقد" بالقاف، والضمير في "إنه" للنبي - صلى الله عليه وسلم -، أي: إنه يقدم عليكم - صلى الله عليه وسلم - والحال أنه "قد وَهَنَتْهُم" أي الصحابةَ، ولابن عساكر: "وهنهم" بحذف الفوقية، أي: أضعفهم، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٢٩٧). قال الكرماني (١٦/ ١١٩ و ٨/ ١٢٠): فيه جمع