(٦) قوله: (قال: وإنما نقرؤها كما عُلّمناها) قال السيوطي (٧/ ٢٨٩٢): وقراءته بضم التاء، والمذكورةُ له بفتحها، انتهى. قال القسطلاني (١٠/ ٣٥٦): هذا قد أورده المؤلف مختصرًا، وقد أخرجه عبد الرزاق كما قال الحافظ ابن كثير وابن حجر عن الثوري عن الأعمش بلفظ: إني سمعت القراء (١) فسمعتهم متقاربين، فاقرؤوا كما عُلّمتم وإياكم والتنطعَ والاختلافَ، فإنما هو كقول الرجل: هلم وتعال، ثم قرأ:{وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ} قلت: إن ناسًا يقرؤونها {هَيْتَ}، قال: لأن أقرأها كما عُلِّمتُ أحبّ إليّ.
(٧) مبنيًّا للمفعول.
(١) في الأصل وفي "قس" (١٠/ ٢٣): "القراءة"، والظاهر ما أثبتناه من "الفتح" (٨/ ٣٦٤).