كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٥٥ - سورة الرحمن - ج: 10 - ص: 24

[الرحمن: ١٧]: مَغْرِبُهَا فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ. {لَا يَبْغِيَانِ} [الرحمن: ٢٥]: لَا يَخْتَلِطَانِ. {الْمُنْشَآتُ} (١) [الرحمن: ٢٤]: مَا رُفِعَ مِنْ قِلْعِهِ (٢) مِنَ السُّفُنِ، فَأَمَّا مَا لَمْ يُرْفَعْ قِلْعُهُ فَلَيْسَ بِمُنْشَأَةٍ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ (٣): {وَنُحَاسٌ} [الرحمن: ٣٥]: الصُّفْرُ يُصَبُّ عَلَى رُءُوسِهِمْ، يُعَذَّبُونَ بِهِ. {خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} [الرحمن: ٤٦]: يَهُمُّ بِالْمَعْصِيَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ فَيَتْرُكُهَا، الشُّوَاظُ: لَهَبٌ مِنْ نَارٍ. {مُدْهَامَّتَانِ (٤)} [الرحمن: ٦٤]:

"مِنْ قِلعِهُ" لفظ "مِنْ" سقط في نـ. "بِمُنْشَأَهٍ" في ذ: "بمُنْشَآتٍ"، وفي نـ: "بِمُنْشَأٍ". "وَقَالَ مُجَاهِدٌ" في نـ: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {كَالْفَخَّارِ} [الرحمن: ١٤] كما يُصنَعُ الفخارُ. الشُّوَاظُ: لَهَبٌ مِنْ نَارٍ". " {وَنُحَاسٌ} وزاد في ذ: "النُّحَاسُ". "يُعَذَّبُونَ" في ذ: "فَيُعَذَّبُونَ". " {خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} في نـ: " {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} ".

===

(١) قال: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ} أي: المرفوعات الشُّرُع، "ك" (١٨/ ١٢٣ - ١٢٤).

(٢) بكسر القاف وسكون اللام ويجوز فتحها، "قس" (١١/ ١٣٠)، في "الصراح": بادبان كشتي، "خ". [بالفارسية].

(٣) قوله: (وقال مجاهد) في قوله تعالى: {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ} النحاس هو "الصفر" يذاب ثم "يصب على رؤوسهم" وقيل: النحاس: الدخان الذي لا لهب معه، وسقط قوله: "النحاس" لغير أبي ذر. قوله: " {شُوَاظٌ} " قال مجاهد: "لهب من نار" وقال غيره: الذي معه دخان، وقيل: اللهب الأحمر، وقيل: الدخان الخارج من اللهب، "قس" (١١/ ١٣٠).

(٤) قاله مجاهد، وقال ابن عباس: خضراوان، "قس" (١١/ ١٣١).