كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٧ - كتاب النكاح - ٨٢ - باب حسن المعاشرة مع الأهل - ج: 10 - ص: 543

قَالَتِ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ (١): زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ، فَمَا أَبُو زَرْعٍ! أَنَاسَ (٢) مِنْ حُلِيٍّ (٣) أُذُنَيَّ، وَمَلأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ (٤)، وَبَجَّحَنِي (٥) (٦)؛

===

(١) هي أم زرع بنت أكيهل، "تو" (٧/ ٣٢٧١). [في "ع" (١١/ ١٥٢)، "ف" (٩/ ٢٦٧): بنت أكيمل].

(٢) حرك، "ف" (٩/ ٢٦٧)، أي أثقل حتى تدلى واضطرب، "تو" (٧/ ٣٢٧١).

(٣) جمع حلى.

(٤) خصتهما بالذكر لأن العضد إذا سمنت سمن سائر الجسد؛ ولأنها أقرب ما يلي بصر الإنسان من جسده، "ف" (٩/ ٢٦٧).

(٥) والمعنى أنه فرحها ففرحت، "تو" (٧/ ٣٢٧٢).

(٦) قوله: (وبجّحني) بموحدة ثم جيم خفيفة -وفي رواية للنسائي ثقيلة- ثم مهملة. قوله: "فبجحت" بسكون المثناة، وفي رواية لمسلم: "فتبجحت إليَّ -بالتشديد- نفسي" هذا هو المشهور، وفي رواية للنسائي: "وبجح نفسي فبجحت إليّ"، وفي رواية أخرى له ولأبي عبيد: "فبجحت" بضم التاء و"إلى" بالتخفيف، أي: حرف جر، "ونفسي" مجرورة، والمعنى: أنه فرحها ففرحت، وقيل: عظمني فعظمت إلي نفسي، وقيل: فخرني ففخرت، كذا في "الفتح" (٩/ ٢٦٧). وفي "القاموس" (ص: ٢٠٧): البجح محركة: الفرح، وبجح به، كفرح وكمنع ضعيفة، وبجحته تبجيحًا فتبجح، انتهى. قوله: "بشق" بكسر المعجمة، وقال الخطابي: والصواب فتحها: اسم موضع كانوا فيه، وقال ابن قتيبة وغيره: هو بالكسر أي: بجهد من العيش كقوله: {بِشِقِّ الْأَنْفُسِ} [النحل: ٧]. قوله: "في أهل صهيل" أي: خيل "وأطيط" أي: إبل، وهو صوت أعواد المحامل والرحال عليها. قوله: "دائس" اسم فاعل من الدوس، أي: زرع يداس، أي: يدوس كالقمح والشعير، "توشيح" (٧/ ٣٢٧٢). قوله: "ومنق" بكسر النون وشدة القاف أي: أهل نقيق،