كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٨ - سورة الكهف - ٤ - باب قوله: {فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} إلى قوله: {عجبا} [الكهف: ٦٢ - ٦٣] - ج: 9 - ص: 439

٤٧٢٧ - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١) قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (٢)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (٣)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (٤) قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَوْفَ (٥) الْبَكَالِيَّ (٦) يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى

"حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ" كذا في ذ، وفي غيره: "حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ". "حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ" في ذ: "حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ". "إِنَّ نَوْفَ" في ذ: "إِنَّ نَوْفًا".

===

هما لغتان مثل تَبعَ واتّبع، "قس" (١٠/ ٤٤٨)، "بغوي" (٣/ ١٧٦). قوله: " {رُحْمًا} " بضم الراء وسكون الحاء في قوله تعالى: {وَأَقْرَبَ رُحْهًا} "من الرُّحْم" بضم فسكون وهو الرحمة، وفي نسخة: "من الرَّحِم" بفتح فكسر بمعنى القرابة، وهي أشد مبالغة من الرحمة التي هي رقةُ القلب والتعطفُ؛ لاستلزام القرابة الرقةَ غالبًا من غير عكس، "ك" (١٧/ ١٩٩)، "قس" (١٠/ ٤٤٨). قوله: "وَنَظُنُّ" بفتح وضم المعجمة، وفي نسخة: "ويُظَنُّ" بضم التحتية على بناء المفعول. قوله: "أنه" أي: رُحْمًا مشتق "من الرحيم" المشتق من الرحمة، "قس" (١٠/ ٤٤٨).

(١) أبو رجاء البغلاني.

(٢) ابن أبي عمران.

(٣) المكي الجمحي مولاهم.

(٤) الأسدي مولاهم الكوفي، "قس" (١٠/ ٤٥٠).

(٥) ابن فضالة، "ع" (٢/ ٢٦٦)، فتح النون، بغير صرف وصرفه أشهر، "قس" (١٠/ ٤٥٠ و ٤٤٠).

(٦) قوله: (البكالي) بكسر الموحدة وخفة الكاف نسبة إلى بني بكال بطن من حمير، ولأبي ذر بفتح الموحدة، كذا في "قس" (١٠/ ٤٥٠). وقال صاحب "المطالع": أكثر المحدثين يفتحون الباء ويشدِّدون الكاف.